在成都宽窄巷子吃过一次私房菜，开饭时先摆了十六个异性碟子，全是小菜，服务员一阵摆兵布阵，变魔术一样，小碟子组合成各种阵型。然后开始上热菜，分餐，松茸鳄鱼肉，每人分一口，还没尝到味道就没了。好不容易上米饭了，没有菜下饭了，找服务员点个回锅肉，不好意思，人家说没有，每天只有规定的食材。最后人均几百块，半饥半饱悻悻地走人了。
这就是所谓的匠心、高端，让你吃不饱，尝味道也只能每人一口！现在饭馆时髦装逼所谓的：川菜料理、分子菜、意境菜什么的？
川菜迷途～～～
互联网时代的特征是碎片化及去中心化，信息大量的被制造-传播，许倬云先生说得好，这是个被化妆了的时代。
抖音有无数的美食视频，真是“大师遍地走，段子随便抖”。细细想想，文化的快餐化必然导致“手艺的退化”，而又必须通过表面的“所谓”来掩饰。其实都是早年餐饮业赚钱太容易，粤风吹得太猛，川菜从业者丧失了本心而自巳。
“料理”一词原于日本，在中国被称为“烹饪”或“烹调”。两者在语境上还是有区别，“烹者火也”，说明中国烹饪主要指“用火的鼎中之术”，而“料理”无“用火”之意。所以，用川式料理作为推广行销，纯粹“脱裤子放屁”，在日本国内有用此语作为区别于日料不会错。但在中囯用“川菜料理”者，是即无文化、又不读书的唯利是图者，不讲也罢……
分子菜是最近十年发展起来的“科学烹饪法”，以满足视觉为主要目的，最好再让子弹飞一会儿才能知道最后结果，但是，一切不能植根于大众的美食工具，都是耍流氓。
意境菜要细细品，只要多多的了解目前市场的意境菜，就会发现其本质是“中式厨品、西式审美”的包装罢了，没有什么新意。这与时代相关，大量的中西文化融合交流，熟悉西式烹饪审美的一批人，将西式审美通过中国传统文化的皮，将中餐进行改进的结果。
表面上是用中国传统文化的诗词中的环境表述，如“烟花三月下扬州”月下扬州，以虾仁作舟、配抹茶粉作烟花......。这与中国传统的美食审美完全不对路。例如大千先生经常以“一品海参”馈客，做“一品海参”需上好的辽参，水发后用鸡汤“喂上味”，再将鸡糁酿入，装碗定型，蒸透后垫碗豆尖，翻入大碟中，再将鸡汤收浓成浅黄色，淋在海参上，边上配凤尾鸽蛋九枚。用器皿需大白盘，越洁白越好，海参内透出丝丝碧绿，才是精气神之所在。
所以，现代川菜急要基于传统的新审美，再由新审美来进行美食创作。
